jueves, 24 de mayo de 2012


Recuento Histórico


Después de la Segunda Guerra Mundial, el concepto de comunicación tomó fuerza, pues se empezó a valorar su poder de  persuasión, en tanto que  transformaba  la sociedad agrícola en la industria. Fue entonces cuando se consideró a la comunicación  como instrumento para modernizar. En la década de los 50,  los pensadores norteamericanos de la corriente funcionalista, quienes se especializaban en la    psicología   y      la                                           sociología, desarrollaron el modelo de comunicación                    http://evaquilaman.wordpress.com 
denominado “conductista” (B.F. Skinner e Iván Pávlov, 2000), 
donde el proceso de comunicación era mecánico, lineal y se estructuraba según  causa - efecto. Pues era el emisor quien se encargaba de  convencer a los receptores en  modificar sus conductas en función de lo propuesto. Hermes Tobar Pinzón, la lenta ruptura con el pasado colonial, 1810. 1850

Este momento histórico estaba marcado por el  interés económico, donde lo primordial era expandir mercados. Por esta razón, el objeto de estudio era la campaña publicitaria. Pero frente a los fracasos de este modelo, fue fuertemente criticado por una nueva corriente de pensamiento denominada “Teoría de la Dependencia”, que toma fuerza en la década de los 70.

Dicha teoría fue construida por pensadores exclusivamente latinoamericanos, influidos por la tradición europea,  cuyo objetivo era  definir  a la comunicación como un proceso inseparable  de los procesos sociales y políticos, los cuales eran  necesarios para el desarrollo nacional y la independencia (Citado por ARMAS CASTAÑEDA. Op. Cit.: 13).

Luego en los años 80,  surgió la comunicación alternativa a partir de los aportes del educador brasilero Paulo Freire. (Enrique Martínez, 2001, p.75.). Este trazaba la  llamada dialógica, la cual consideraba a la comunicación como un proceso horizontal y participativo. Donde las prácticas comunicacionales apuntaban a democratizar la información y crear nuevas formas de participación, junto con  la transformación del orden social  que predominaba en la época, la cual  establecía relaciones de dominación y opresión de un grupo sobre otro y de unas naciones sobre otras.

Sin embargo, para esta época la comunicación alternativa presentó dificultades para lograr las transformaciones macro sociales que se planteaban, porque eran completamente focalizadas y no masivas. Pero se tenía claro,  que esta era una manera de  ver la comunicación. Por lo que personajes como Armas Castañeda (Armas Castañeda, Lima, 1995) planteaban que la comunicación moderna debía ponerse al servicio del desarrollo de los países atrasados, donde el  reciente flujo de información sería  un  elemento importante  para  configurar un  sentimiento nacionalista a favor del desarrollo. 

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